Kitab Tanbihul Ghafilin - 014 Tanda-tanda Kecintaan Allah dan Cara Mengetahui Kesalehan Diri

Tanda-tanda Kecintaan Allah dan Cara Mengetahui Kesalehan Diri

Peringatan ke – 14

Tanda-tanda Kecintaan Allah dan Cara Mengetahui Kesalehan Diri

١٤ - وروي عن سهيل بن صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال:

Suhail bin Shalih meriwayatkan dari ayahnya dari Abu Hurairah, dari Nabi ﷺ, beliau bersabda:

«إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى إِذَا أَحَبَّ عَبْدًا قَالَ لِجِبْرِيلَ إِنِّي أُحِبُّ فُلَانًا فَأَحِبَّهُ فَيَقُولُ جِبْرِيلُ لِأَهْلِ السَّمَاءِ إِنَّ رَبَّكُمْ يُحِبُّ فَلَانًا فَأَحِبُّوهُ فَيُحِبُّهُ أَهْلُ السَّمَاءِ فَيُوضَعُ لَهُ الْقَبُولُ فِي الْأَرْضِ وَإِذَا أَبْغَضَ اللَّهُ عَبْدًا فَمِثْلُ ذَلِكَ».٣

"Sesungguhnya apabila Allah Ta 'ala mencintai seseorang, maka ia berfirman kepada Jibril, 'Sesungguhnya Aku mencintai Fulan, maka cintailah dia. Kemudian Jibril berkata kepada penghuni langit, 'Sesungguhnya Tuhanmu mencintai Fulan, maka cintailah dia.' Maka penghuni langit pun mencintainya dan penerimaannya itu diletakkan (disebar) di bumi. Dan apabila Allah memurkai seseorang, maka Dia juga bertindak seperti itu."

وروي عن شقيق بن إبراهيم أن رجلًا سأله فقال: إن الناس يسمونني صالحًا فكيف أعلم أني صالح أو غير صالح؟ فقال له شقيق رحمه الله:

Diriwayatkan dari Syagiq bin Ibrahim Az-Zahid, bahwa ada seseorang bertanya kepadanya, "Sesungguhnya orang-orang mengatakan bahwa saya ini orang saleh, maka bagaimana saya bisa mengetahui bahwa saya ini orang saleh atau bukan?" Kemudian Syaqiq berkata kepadanya,

أظهر سرك عند الصالحين، فإن رضوا به فاعلم أنك صالح، وإلا فلا.

"Pertama, nampakkanlah sikap dan perbuatan yang selama ini kamu sembunyikan di hadapan orang-orang saleh. Apabila mereka senang terhadap sikap dan perbuatan itu, maka itu pertanda bahwa kamu adalah orang saleh. Tetapi kalau mereka tidak menyukainya, maka itu pertanda kamu bukan orang saleh.

والثاني: أعرض الدنيا على قلبك، فإن ردها فاعلم أنك صالح، وإلا فلا.

Kedua, tawarkanlah dunia kepada hatimu. Apabila hatimu menolaknya, maka itu pertanda bahwa kamu adalah orang saleh.

ثالثًا: اعرض الموت على نفسك، فإن تمنته فاعلم أنك صالح، وإلا فلا. فإذا اجتمعت فيك هذه الثلاثة فتضرع إلى الله تعالى لكيلا يدخل الرياء في عملك فيُفسد عليك أعمالك.

Ketiga, tawarkanlah kematian kepada dirimu. Apabila dirimu menginginkan kematian berada dalam dirimu, maka mohonlah kepada Allah agar riya tidak masuk ke dalam amal perbuatanmu, karena riya itu akan merusak amal-amal perbuatanmu."

٣ رواه البخاري (۳۲۰۹) في بدء الخلق، باب: ذكر الملائكة، ومسلم (٢٦٣٧) في البر والصلة والآداب، باب: إذا أحب الله عبدًا حبه إلى عباده.